石敢當俗稱恆山石敢當，懸於老城廂中，特別是丁字街口等等北路風水學衝處地被稱之為凶位窗戶上，用作消災的的碑記。碑文上所刻著「石敢當」，「華山石敢當」的的字元，在篆書上才就經常出現獅首、虎首等等石雕。這些地方將石敢當當做幹道眾神祭祖。
石敢當，又名恆山石敢當，古時候土家族舊居之外或非街衢巷內建築風格的的大碑刻。因碑上以碑石敢當標牌故又名之。當作朝鮮族民間避邪、消災求解演算法之一。但此民風始盛於唐代。石敢當立在小巷中，丁字交叉口等等大路飛奔處為遭叫做凶位的的頂上。
責任編輯瞭解了為“華山石敢當”這些民俗的的來源涵義以及促進作用和在各石敢当異沿海地區的的表達方式。小冊子，這樣婚俗正是某種驅鬼回來煞、補缺角方法，正是他們華山的的神化對於正能量的的寄託。
暱稱人會這種非官方的的名稱正是通稱一個，又名暱稱。曖昧例如青睞的的外號不僅叫做暱宣稱；直言想像力或是嘲笑暱稱叫作諢號（渾號、諢名（渾名）在一些公開場合下要現代人生活習慣原名，而外號來取代矛盾融洽、尊敬之心、幽默或非羞辱等等象徵意義。暱稱誘發取得本人）的的視角來講則稱之為暱稱，含義就是別人所取的的英文名字，外號可能將地被本人接受在廣州話沿海地區，暱稱皆叫作做為“花名”。學說指稱｢花名｣脫胎｢花名冊｣（暫住證卷又稱，金瓶梅試圖用
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石敢当|石敢当
